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靈活隨機地并用各種雕刻手法,是寺院寺廟浮雕佛塔雕刻浮雕的一大特點。圓雕、浮雕、線刻等表現方法常常被不拘一格地并用于一件石雕之上。如佛像的頭、手等部位為圓雕,身軀則依附于石壁用高浮雕形式,衣飾等細部則用線刻形式表現出來。因而,除高浮雕的表現手法之外,線刻也是遼塔浮雕常用的一種技法,下面,我們來分析一下寺院佛塔雕刻浮雕技法中的線刻藝術。 

佛教石塔佛塔,花崗巖石塔 中國傳統造型藝術自古就非常重視對線條的錘煉,書法、繪畫及裝飾圖案都將線條作為表現筆力、風骨與神韻的載體,可以說,線的形態和趨勢是古代塑造藝術形象的首要因素。在遼塔上有許多花卉裝飾紋樣,這些紋樣內部結構主要為輪廓線和動勢線,它雖不如書畫用線般縱橫態肆,但通過線的彎曲扭動,使原本平實刻板的形象產生了生動鮮活的表現效果,如武候塔上的荷葉紋樣,內部紋理線條曲直相濟、自然流暢。不僅花卉植物多用線條表現內部結構,而且動物、幾何形也常常采用線刻的雕琢方法去體現造型的細節和內部物征。 

寺院佛塔雕刻上的人物雖然用高浮雕的雕刻手法來體現突兀的造型,但是佛像、菩薩等人物的衣紋線也用線刻手法來表現。大明塔上的坐佛,其寬大的衣裙因坐勢而簇集成皺褶層疊的狀態,這些層層疊疊的衣紋由各種弧度不同的線條刻畫出來,自然流動的線條隨人體結構的轉折而變化,將衣裙柔軟的質地十分清晰地呈現出來。同樣,遼陽白塔上的坐佛也是用線刻描繪衣紋,使雕像形體起伏有序,服飾不僅有著飽滿的體積,而且不失其整體內容的豐富性,將其服飾的重疊厚重的風格準確的表現出來。天寧寺塔上的菩薩雕像,其衣裙因為運用了流動的“線”,使得這些隨著形體輪廊起襖而變化的衣褶,像清泉的漣漪有著輕輕的節奏和韻律感,從而體現出一種強烈的裝飾美感。 佛塔經幢出食臺圖片 遼代佛像的服飾還有一大特點,就是用線條在兩小腿處各飾一條彎曲如小蛇行狀的衣紋,有小蛇行狀線條的衣紋應是斷定其為遼代佛像雕刻的重要依據之一。

朝陽北塔上的佛造像小腿處就各飾一條彎曲如小蛇形狀的衣紋,這種蛇狀衣紋很難在唐佛和宋佛造像上見到。雖然不可能用蛇形衣紋作為標準來檢驗所有的遼造像,但凡具備此種衣紋的佛像都可考慮為遼代所作。遼塔上的線刻浮雕還體現出“以直限曲”的藝術特征。“以直限曲”就是指多以直線構成框架和界限,這些直線本身也是圖案的組成部分,內部飾以曲線的動態形象,造成強烈的對比映襯效果。西崗塔基座上的攀龍石雕,攀龍被束縛在長方形的框架之中,中間線刻浮雕石龍動態夸張,身體造型扭曲盤轉,仿佛要從被束縛的框架中呼嘯而出。天宮寺塔上的花卉紋樣雕刻在長方形的青磚之中,磚雕內部,曲線形的花卉所蘊含的動態及蓄勢待發的力度與外部青磚輪廓表現出的平和、穩固相互襯托呼應,使婉轉的圖案顯得多了一些剛健和規矩,也使刻板的建筑構件富于活力與激情。 

形神兼備、生動活潑的造型是寺院佛塔雕刻上特點,工匠不僅注意了造型準確、比例均稱、體態變化多樣,而且還特別注意“神似”的追求,做到了以形寫神。例如藥師塔基座上的八大金剛力士石雕(右圖),其挺胸昂首,威武雄壯地用雙手舉塔,充分表現了天王勇敢、堅毅、能上九天攬月的大無畏的民族英雄氣概。 

形態優美飄逸的飛天是寺院石雕佛塔雕刻拱門上常見的裝飾題材,遼陽北塔、慶州白塔、大明塔、慶華寺花塔等塔上都有飛天浮雕。尤其是慶華寺花塔上的兩身飛天被刻畫得更是優美動人,自由自在地在天空中飛翔的兩身飛天,上身赤裸,肩飾長飄帶,下著長裙,腰系同心結。在造型上,左右兩邊飛天均塑造成仰臥的姿態,由兩邊向中間飛舞,一只手托起花籃,另一只手伸向對方,一條腿前伸,另一條腿彎曲,飄帶由外向內飄動。

為了避免動作的雷同、呆板,雕刻者在刻畫手托花籃的動作上進行了一些變化,左邊的飛天托花籃的小手臂垂直向上,而右邊的飛天托花籃的手臂則是傾斜著向左上方托起,這兩身飛天刻畫各具情態,統一中求變化的風格,其造型別致,形態優美,形象特別生動。 寺院石雕經幢,石幢 樂伎也是寺院石雕佛塔雕刻上重要的裝飾題材,樂伎一般雕刻在須彌座的束腰壺門上.樂舞藝人頭梳高髻,肩飾長飄帶,下著長裙,手持各種樂器,他們有的吹拉彈唱,有的隨著音樂扭動著身軀。樂舞藝人生動活潑的造型,使佛塔形成了一種既莊嚴又有著浪漫色彩的藝術氛圍。 

在院石雕佛塔平座上有很多花卉紋樣,平座上的花卉草木題材多種多樣,或獨立成畫,或用于其他主題雕刻的陪襯。總體來說,遼塔上的植物紋樣的特點為工整細膩、生動自然。這些花卉紋樣與主體雕刻遙相呼應,在形式上動靜有序、疏密相間、錯落有致、主次分明,剛勁有力的直線與柔和豐滿的曲線交替使用,使得遼塔上的花卉草木裝飾紋樣極有秩序感且富有變化。如藥師塔上的牡丹磚雕,或一團簇擁,或插在花籃中,葉片婆要、花瓣搖曳、富貴莊重、不覺堆庸、不覺死板,作品的視覺感染力很強。 

石雕佛塔上還有許多動物浮雕,無論獅子、山羊還是龍鳳在雕刻技巧上都注重以形寫神,因此這些動物造型被刻畫的生動傳神。如天宮寺塔的雕龍倚柱,其上的攀龍龍爪雄勁、體態矯健,形象生動栩栩如生,此龍紋不僅十分傳神,而且在造型上還具有騰飛、遨游的動勢,石雕飛龍用高浮雕的技法將騰云駕霧、張牙舞爪的盤龍刻畫的惟妙惟肖。可見遼代工匠不僅雕縷技藝精湛,而且還特別注意動物造型傳神的境界與動勢塑造,以充分展示其動態和韻律美感。